Kunst in Nationalsozialismus

Es ist sehr interessant aber auch sehr beunruhigend, wie Regierungen alle benutzen und alle versuchen, seine Macht und Ideologie zu gründen. Ich habe heute viel über die Kunst in Nationalsozialismus gelernt, aber die “Entartete Kunst” Ausstellung gab mir zu denken.

Vielleicht das klingt ihnen schlecht, aber ich denke, dass es relative einfach ist, Menschen zu beeinflussen. Wir haben Sporte,Familie, Essen, Musik, Schule, Arbeiten, Geld usw. Wenn wir haben diese, fühlen uns gut und dann wollen wir mehr. Viele gehen um, wie sie fühlen und was andere über sie denken.

Ich denke an der Unterschiede zwischen den Ausstellungen: die chaotische, enge Ausstellung der “undeutsch”, modernen Bilder und die symmetrische,  monumentale und weitläufige (spacious) Ausstellung der “Große Deutsche Kunstausstellung”. Ich weiß nicht, wer in einem chaotischen, engen Raum bleiben wollte. Immer wurde ich an kein einziges Bild fokussieren. Immer wurde meine Aufmerksamkeit bei anderen Bilder gestohlen.

Es ist ein gefährliches Ding, in den Köpfer der anderen Menschen zu eintreten (enter) aber durch die Medien und Kultur hat die Nazis das gemacht: die Bücherverbrennungen, die Ausstellungen, die Architektur usw.

Also heute sehen wir die Welt unterschiedlich und leben wir in andere Zeit aber vielleicht müssen wir noch vorsichtig sein.

Entartete Kunst

Es war sehr interessant, über die Geschichte der Kunst in der Nazizeit zu lernen. Im Besonderen habe ich die Propagandawörter der Nazis sehr interessant gefunden.  Wörter wie „Entartete“, „undeutsch“, und „Rasse“ war fast immer benutzt in Medien und ihrer Wirkungen waren von die Nazis beobachtet.  Es ist klar, dass die Nazis haben gewusst, wie wichtig der Einfluss der Kultur ist.  In ihren ersten Jahr (1933) haben sie schon die Bücherverbrennungen und die Schwartzeliste angefangen.  Ich habe heute gelernt, wie viel sie gemacht haben, zu sicherstellen, dass Kultur Gesellschaft nicht beeinflussen könnte. Ich frage mich, was wäre, wenn sie das nicht machen würden.  Ohne Propaganda ist es schwerer, Unterstützung und Erfolg zu bekommen.  Es ist auch sehr traurig, dass die Welt so viele schönen Kunst verloren hat.

Die neue Frau, Weimarer Republik von Emma und Katy

Ich habe viel am Donnerstag und Freitag von Emma und Katy gelernt. Es war toll, dass sie mit uns weitergeben (share) könnten.

Am Donnerstag hat Emma über die Weimarer Republik gesprochen. Wir haben ein bisschen diskutiert, was wir schon über die Weimarer Republik gelernt haben, zum Beispiel die drei Phasen der Weimarer Republik und was in diesen Jahren passiert hat. Aber es war auch neue Information, wie das Macht und die Gefahr der politischen konservativen Recht (politically conservative right). Diese zwei neuen Wörter, die die Nazis benutzt haben, habe ich gelernt: Machtergreifung und Gleichschaltung. Sie haben diese Wörter benutzt, seine politische Stellung und Autorität zu errichten (establish). Ich habe das auch interessant gefunden, das Timing der Zerstörung im Jahr 1933 mit Feuer des Reichstags und die Gelegenheiten, die das Feuer die Nazis gegeben hat.

Katy hat am Freitag über die neue Frau gesprochen. Sie hat betont, dass dieser Ausdruck bei der Medien war und auch, dass die Medien das erschaffen hatten. Es gab Aspekte wie Kleidung und gesellschaftliche Rollen (z.B. flapper, Arbeiterin), die zur Frauen Freiheit gaben. Aber gleichzeitig war es Sorge über die Sexuellefreiheit und Geschlechtsrollen der Frauen. Wir sehen diese zwei Gegenkräfte, zum Beispiel in die Frankfurt Küche. Es ist sehr innovativ und es sieht wie etwas radikal aus aber auch könnten wir sehen, dass die Frau in der Küche (sein) muss. Weil sie alle in der Küche machen kann, müssen sie in kein anderer Ort gehen. Also können wir die guten und schlechteren Aspekte der diese „Rationalisierung“ verstehen.

Neue Frau und die Weimarer Republik

Es war sehr interessant, am Donnerstag und Freitag über deutsche Geschichte und Kultur zu lernen.

Wichtige Punkte, die ich am Donnerstag gelernt habe, war die relativität des Gelds und die Nazis Aufstieg zur Macht.  Die Relativität bezieht sich auf die Tatsache, dass die Ruhigerjahre nicht besonderen reichen Jahre waren.  Deutschland hatte doch mehr geld als früher Jahre, aber es war früher so arme, dass „reicher“ fast nichts bedeutet.  Trotzdem haben Leute viele Dinge im Übermaß gekauft, und ein relativ schönes Leben gehabt.  Ich habe auch gelernt, dass die Nazi Wörter wie „Machtergreifung“ und „Gleichschaltung“ benutzt haben.  Sie haben geglaubt, dass sie alles allein gemacht haben, aber wirklich hatte die Republik ihnen Macht ganz legal gegeben.

Am Freitag habe ich gelernt, dass die Neue Frau ganz international und umstritten war.  Ich habe es besonderes interessant gefunden, dass sie total einen Mythos war.  Die Medien haben Bilder von Männlichen (oder vielleicht Vermännlichen) Frauen angezeigt, und sie haben eine Kultur gemacht.  Gesellschaft hat nicht so gut reagiert, und viele Menschen haben geglaubt, dass alles schlecht werden.  Es war mir komisch, dass sowohl Männer als auch Frauen haben „die Neue Frau“ unterstützt und gekämpft.  Es gab keine demografische Gruppe, die „Neue Frauen“ liebt oder hasst.

Fragen fuer Emma

Ich bin Ingenieur, deshalb frage ich Emma: Wie hat die Wachstum der Technologie Kunst und Kultur in Berlin affektiert?  Ich frage auch: Was haben die andere techniche Schulen/Universitaten von Bauhaus gehalten?

Geschichte Frage

1) Wir haben gesagt, dass die Avantgarde Kunstler Kunst für Alltagsleben gesagt hat.  Erich Kästner schriebte ein Gedicht für die Zeitung, und die Bauhaus Kunstler machten praktikale Furnitur.  Waren sie erfolgreich?  Wie viele hat die Weimar Repulik Deutscher über Dada, Expressionimus, Neue Sachlichkeit, oder Bauhaus gekannt?  Waren sie wichtig? Popular? Umstritten? 

2) Sind diese dinge um heute?  Ist moderne Kunst von Dada oder Expressionismus usw. beeinfluust?  Die Furnitur in mein Haus sieht nie wie Bauhaus Furnitur.  Ich habe keine Fotomontage, keine Holzdrucke, und sehen nie Bauhaus Typografie.  Sind sie alle kaputt nach die Nazis?

Frage für Emma

1. Wir haben über Die Brücke, Expressionismus, Dadaismus, Neue Sachlichkeit und Bauhaus gesprochen. Welche von dieser Bewegung hat die meisten Kritik bekommen oder welche war die meisten gegensätzlich (controversial)? Wie hat diese Kritik heute Kunst beeinflusst?

1a. Ich weiß nicht, wenn Sie es antworten können, aber I am most confused by the Bauhaus ballet... while one one level basic shapes and die Grundfarbe are used, some of the costumes I saw in books seemed downright outrageous and completely impractical; this is something I have not seen in Bauhaus architecture or objects made (chairs, tables usw.)... was war die Reaktion der Allgemeinheit (public) zu Bauhaus Ballet?

2. There is overlap between the artists from Expressionismus, Dadaismus, Neue Sachlichkeit--- is this a result of actual changes in ideals of the artists in these movements or a change out of necessity? In other words, perhaps the "radikal" became normal and less novel, and thus the artists stopped receiving attention (funds)... and perhaps this spurred creation of "new ideals" and movements... was denken Sie darüber? (I am thinking about factors in addition to the ones we discussed, such as anti-war, anti-government, anti-traditionalism etc.)